sábado, 31 de enero de 2009

MANIFIESTO POR LA SOLIDARIDAD. ¡¡QUE EN TODOS NUESTROS BLOGS FIGURE ESTA MISMA IMAGEN Y ESTE MISMO GRITO COMUN DE RABIA Y DENUNCIA!!

Nuestra amiga Ruth nos propone divulgar este interesante y necesario documento que denuncia la injusticia del hambre y las desigualdades en el mundo. Me parece bueno que unamos nuestras voces para lanzar este grito de rabia a fin de que de una vez por todas se ablanden las conciencias de todos/as y sobre todo de los que mandan y deciden en las naciones ricas, y destinen esfuerzos para paliar esta terrible lacra. Os transcribo el Manifiesto al español, al frances y al ingles, tal y como lo inserto Ruth. Os ruego que lo colgueis tambien en vuestros blogs y traducirlos al resto de idiomas:

MANIFIESTO POR LA SOLIDARIDAD QUIENES SOMOS:Los que suscribimos este manifiesto somos ciudadanos en el pleno uso de nuestros derechos civiles, y titulares de la soberanía popular, de la cual emanan los poderes del Estado.Los firmantes nos dirigimos a todos los ciudadanos del mundo, conocedores de la situación de pobreza, hambre y enfermedad en la que se encuentra gran parte de la población humana en un momento histórico, como el actual, en el que se disponen de los suficientes medios políticos, económicos y científicos que pudieran solucionar estos problemas.Este manifiesto tiene vocación de universalidad, y va dirigido a toda la humanidad, a cada ser humano que habita el planeta, para que tome conciencia de la terrible situación a la que se enfrentan millones de personas y de alguna manera actúe en consecuencia para terminar con esta insostenible situación. Por ello la versión original en español será traducida a diversas lenguas, pues nuestro propósito consiste en hacer oír la voz de la opinión pública en los lugares en las que se toman las decisiones políticas y económicas del mundo.


A QUIÉN NOS DIRIGIMOS:Nos dirigimos a la clase política gobernante de nuestros países; así como a los más altos mandatarios de las Organizaciones Internacionales, tales como la Organización de las Naciones Unidas, y a los Presidentes y Gobiernos de los países más poderosos económicamente de la Tierra.


LES MANIFESTAMOS:1.- Que este texto tiene su origen en la constatación de la extrema situación de necesidad y de hambre que sufre una gran parte de la población de la Tierra y en el desigual e injusto reparto de bienes que existe actualmente en el mundo. Entendemos que la ecuanimidad y la armonía en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, por lo cual es inadmisible que una gran parte de la población mundial tenga que enfrentarse a una realidad tan precaria, a tal grado de injusticia y desigualdad, a tanta hambre, pobreza y desnutrición.

2.- Que consideramos que dicha situación es intrínsecamente perversa y no admisible ni moral ni éticamente, dado que todos los seres humanos nacen libres e iguales. Igualmente, tenemos presente que todos los ciudadanos del mundo tienen esos derechos desde el mismo instante de su nacimiento y no como una promesa futura cuya conquista dependa de la realidad política, social o económica de sus países.

3.- Que defendemos que es completamente injusto, inmoral y un crimen humanitario punible ante los tribunales internacionales y la Historia que, en pleno Siglo XXI, existan seres humanos que pasen hambre en el mundo, y que mueran por ello. Que es un agravante de ese crimen que, existiendo las leyes internacionales suficientes, así como los medios técnicos, económicos y científicos para corregir dicha situación, los que ejercen el poder en el mundo no lleven a cabo las acciones necesarias para solucionar lo que generaciones futuras calificarán de verdadero genocidio en el que serán culpables todos aquellos que, teniendo los medios para solucionar el problema, no los hayan empleado.

4.- Que consideramos que esta injusta situación es contraria al Derecho Natural, a los Derechos Humanos y a las normas de la más elemental ética, y entendemos que ha llegado el momento de que la voz de la opinión pública exija de sus gobernantes el final de tal estado de cosas.

5.- Que el presente manifiesto no es un manifiesto utópico; y que tampoco es un manifiesto político, ni se pretende con el mismo la instauración de un nuevo orden político o socio-económico mundial, ni ningún menoscabo del tejido empresarial, sanitario y social del mundo desarrollado, sino la más elemental justicia con los desfavorecidos.


POR TODO ELLO, EXIGIMOS A NUESTROS GOBERNANTES:

1.- La adopción de medidas inmediatas y urgentes para paliar tal situación de hambre, enfermedad y desnutrición en el tercer mundo. Consideramos que tales medidas no constituyen una utopía, sino que son perfectamente viables y posibles.

2.- Mantener el compromiso de cumplir los Objetivos del Milenio que, establecidos por Naciones Unidas en el año 2000, definen los principios a los que ha de ajustarse la actuación de los países y del sistema económico internacional para superar, con el horizonte fijado en 2015, las injusticias que aquejan a la humanidad.

3.- La realización de acciones solidarias sistemáticas con los países más desfavorecidos y que se establezca un orden lógico y humano de prioridades en la política económica, con proyectos inteligentes que creen riqueza y puestos de trabajo en los países afectados, facilitando un desarrollo sostenible y un progreso que les ayude a la consolidación de una red sanitaria, económica y social estable que haga posible el retorno a una situación de partida igualitaria.

4.- Que se tomen las medidas necesarias para que los países ricos destinen una parte de sus presupuestos a la creación de riqueza, de empresas y de fuentes de trabajo en los países afectados; así como la adopción de un acuerdo internacional, que debería subscribirse en la ONU de obligado cumplimiento para los países desarrollados.

5.- La implantación de un código ético que regule la estrategia de las empresas multinacionales, así como la eliminación de los paraísos fiscales y la aplicación de la tasa Tobin, ú otra similar, a las transacciones comerciales internacionales, que permita crear un fondo de solidaridad gestionado por Naciones Unidas.

6.- No aceptaremos simples declaraciones de principios que no se traduzcan en políticas concretas. En definitiva, APELAMOS al sentido de la generosidad y humanidad de todos, y fundamentalmente de la clase política internacional económicamente poderosa.Desde la tierra que espera y cree firmemente en la Solidaridad que construya un mundo mejor y más justo,

a 30 de enero de 2009"


MANIFESTE POUR LA SOLIDARITÉQUI SOMMES-NOUS:Les adhérents à ce manifeste sommes des citoyens en plein usage de nos droits civils et titulaires de la souveraineté populaire, de laquelle émanent les pouvoirs de l'État.Les signataires nous nous adressons à tous les citoyens du monde, informés de la situation de pauvreté, de famine et de maladie dans laquelle se trouve une grande partie de la population humaine dans un moment historique, comme l'actuel, où l'on dispose des moyens suffisants tant dans les domaines politiques, économiques et scientifiques qui pourraient résoudre ces problèmes.Ce manifeste a une vocation d'universalité et s'adresse à l'humanité entière, à chaque être humain qui habite cette planète afin qu'il prenne conscience de la terrible situation à laquelle sont confrontés des millions de personnes et d'une certaine façon agisse en conséquence pour mettre fin à cette situation. Pour ce faire la version originale en espagnol sera traduite en diverses langues, car notre intention est de faire entendre la voix de l'opinion publique jusqu'aux lieux où se prennent les décisions politiques et économiques concernant le monde.Á QUI NOUS NOUS ADRESSONS:Nous nous adressons à la classe politique gouvernante de nos pays, ainsi qu'aux plus hauts mandataires Des Organisations Internationales, telles que l'Organisation des Nations Unies, et aux Présidents et Gouvernements des pays les plus puissants, économiquement parlant, de la Terre.NOUS LEUR MANIFESTONS :1.- Que ce texte émane de la constatation de la situation extrême de besoin et de famine que souffre une grande partie de la population de la Terre et de l'injuste distribution des biens existants aujourd'hui dans le monde. Nous entendons que l'impartialité et l'harmonie dans le monde ont pour base la reconnaissance de la dignité intrinsèque et des droits égaux et inaliénables de tous les membres de la famille humaine, raison pour laquelle il est inadmissible qu'une grande partie de la population mondiale doive affronter une réalité si précaire, à un degré tel d'injustice et d'inégalité, à tant de famine, de pauvreté et de dénutrition.2.- Que nous considérons que dite situation est de façon inhérente perverse et inadmissible ni moralement ni éthiquement, étant donné que tous les êtres humains naissent libres et égaux .De la même manière, nous n'oublions pas que tous les citoyens du monde ont ces droits dès leur naissance et non comme une promesse future dont la conquête dépend de la réalité politique, sociale et économique de leurs pays.3.-Que nous défendons qu'il est absolument injuste, immoral et un crime humanitaire punissable devant les tribunaux internationaux et l'Histoire que, en plein XXI ème Siècle, existent des êtres humains qui souffrent de faim dans le monde et qui en meurent. Que c'est une circonstance aggravante de ce crime qu'existant les lois internationales suffisantes, ainsi que les moyens techniques, économiques et scientifiques pour corriger cette situation, ceux qui exercent le pouvoir dans le monde ne réalisent les actions nécessaires pour résoudre ce que les futures générations qualifieront d'authentique génocide dont seront coupables tous ceux qui tout en ayant les moyens pour résoudre ce problème ne les auront pas utilisés.4.- Que nous considérons que cette situation injuste est contraire au Droit Naturel, aux Droits Humains et aux règles de l'éthique la plus élémentaire et nous pensons que le moment est venu que la voix de l'opinion publique exige de ses dirigeants la fin d'un tel état des choses.5.- Que ce présent manifeste n'est pas un manifeste utopique; ni un manifeste politique, ni nous prétendons avec ceci l'instauration d'un nouvel ordre politique ou socio-économique mondial, ni aucun discrédit des réseaux entreprise, sanitaire et social du monde développé, sinon la justice la plus élémentaire envers les plus démunis.POUR TOUTES CES RAISONS , NOUS EXIGEONS DE NOS DIRIGEANTS:1.- L'adoption de mesures immédiates et urgentes pour mettre fin à la situation de famine, de maladie et dénutrition dans le Tiers-Monde. Nous considérons que de telles mesures ne constituent pas une utopie, sinon qu'elles sont parfaitement viables et possibles.2.- Maintenir le compromis de remplir les Objectifs du Millénaire qui, établis par les Nations Unies en 2000, définissent les principes sur lesquels doit s'adapter la conduite des pays et du système économique international pour surmonter, avec comme horizon 2015, les injustices dont souffrent l'humanité.3.- La réalisation d'actes solidaires systématiques envers les pays les plus démunis et que s'établisse un ordre logique et humain de priorités en politique économique, avec des projets intelligents qui créent richesse et emploi dans les pays affectés, facilitant un développement soutenable et un progrès qui les aide à consolider un réseau sanitaire, économique et social stable qui rende possible le retour à une situation de départ égalitaire.4.- Que les mesures nécessaires soient prises afin que les pays riches destinent une part de leurs budgets à la création de richesse et d'entreprises et de sources de travail dans les pays affectés ; ainsi que l'adoption d'un accord international qui devrait se souscrire à la ONU et d'application obligatoire de la part des pays développés.5.- l'implantation d'un code éthique qui contrôle la stratégie des entreprises multinationales, ainsi que l'élimination des paradis fiscaux et l'application de la taxe Tobin, ou une autre de semblable quand aux transactions commerciales internationales qui permette de créer un fonds de solidarité géré par les Nations Unies.6.- Nous n'accepterons pas de simples déclarations de principes qui ne se traduisent en politiques concrètes. En définitive, NOUS FAISONS APPEL au sens de la générosité et de l'humanité de tous et fondamentalement de la classe politique internationale, économiquement puissante.Depuis la Terre qui espère et croit fermement en la Solidarité qui puisse construire un monde meilleur et plus juste, le 30 janvier 2009.
MANIFESTO ON BEHALF OF SOLIDARITY.WHO WE ARE:We, the endorsers of this Manifesto, are citizens on total use of our civil rights and holders of popular sovereignty, from where State Powers are emanated.We, the signers, aware of the situation of poverty, hunger and illness in which great part of the human population lives despite being in a historical moment, as the current one, where sufficient political, economical and scientific means are available so as to solve these problems, address to all world citizens.This public declaration is a universal calling which heads for the whole humanity, to each human being that inhabits this planet, for them to become aware for the terrible situation that millions of people have to face and, somehow, to encourage them to act accordingly, to bring to an end this unsustainable situation. This is why the original version in Spanish will be translated to different languages, since our intention is that the public opinion´s voice is heard in those places where political and economical decisions are adopted.WHOM DO WE ADDRESS TO?:We address to all the politicians who rule our countries; as well as to the highest heads of International Organizations, such as The United Nations, and to presidents and governments of the richest and most powerful countries of the world.WE DECLARE:1.- That this text has its origin in the certain fact of the extreme situation of the needs and hunger a big part of the world’s population suffers and in the current unequal and unfair distribution of the properties existing in the earth. We understand that the equanimity and the harmony in our planet must exist based in the acknowledgment of the equal, inalienable and intrinsic dignity of all the members of the human family, that is why it is unacceptable that a big part of the world’s population has to face such a precarious reality with this level of injustice, inequality, hunger, poverty and malnutrition.2.- Since all human beings are born to be free, we believe that this situation is particularly evil and unethical. We also plead that all citizens in the world must have these rights in the same moment they are brought to life and not as a future promise to be reached depending of the political, social or economical reality of their homeland.3.- We defend what is utterly unfair, immoral and a humanitarian punishable crime before the international courts and the History that right in the 21st century there still exist human beings starving in this World and dying because of that. It is an aggravating circumstance that, existing enough international laws and technical, economical and scientific means to correct the aforementioned situation, those who have the power in the world do not carry out the necessary actions to solve what future generations will only describe as a real genocide in which they all will be guilty for having the means to solve the problem, but not using them.4.-We consider this unfair situation to be against the Natural Law, the Human Rights and the procedure of the most elementary ethical principles, and we understand that the moment has come in which the voice of the public opinion demands from their leaders the end of such state of affairs.5.- That this is neither a utopian nor a political manifesto, and it does not expect the founding of a new political or socio-economic world order, nor any damage to the business, sanitary or social network of the First World, but the most elementary justice with the underprivileged.BECAUSE OF ALL THE FACTS AFOREMENTIONED, WE DEMAND OF OUR LEADERS:1. To adopt immediate and urging measures to alleviate such a situation of hunger, illness and malnutrition in the Third World. We think that such measures do not represent any utopia as they are perfectly feasible and possible.2. To maintain the promise of fulfilling the Millenium Objetives which were established by the UN in the year 2000. These Objectives define the principles that the countries and the international economical system must follow in order to overcome the unfair situations humanity suffers towards the year 2015 (as it was agreed).3. To perform systematically acts of solidarity towards the countries in an unfavourable position and to establish a logical and human order of priorities in the economical policy, including intelligent projects that create wealth and jobs in the aforementioned countries, offering sustainable development and progress to help them to consolidate a permanent social, economical and health service network that makes it possible for them to start from an equal position.4. To take the necessary steps so that the richest countries allocate part of their national budgets to create wealth, companies and work sources in the aforementioned countries, as well as to adopt an international agreement, which should be compulsory for the developed countries and signed in the UN.5. To implement an ethical code that regulates the multinational companies strategy, as well as the elimination of the tax havens and the application of the Tobin Tax —or a similar one— to the international commercial transactions, that will allow to create a solidarity fund managed by the UN.6. We will not accept simple declarations of principles that are not transformed into specific policies. In other words, we appeal to everybody’s sense of generosity and humanity, especially from the ones who belong to the international ruling class that have the economical power.From the Earth that waits and believes firmly in the Solidarity that can build a better and fairer world, 30th January 2009.

viernes, 30 de enero de 2009

EL GRAN PUZZLE DE LA ARMONÍA SOCIAL

Antes de comenzar el tema de este pots, quiero agradecer a mis seguidores, Javier Caso, Ruth, Paco Centeno, Andres Rodriguez, Enrique Rodriguez, Hitos y Nieves, el que lean y compartan conmigo mis reflexiones y escritos.

Uno de los maestros de mi edad escolar me aconsejaba en una ocasión: "Cuando tengas algún enfrentamiento con otra persona, procura ponerte en su lugar". Desde entonces, intento hacer este ejercicio, empático, reflexivo, y cuando lo consigo, se produce un acercamiento inmediato, que me lleva a comprender la postura del otro y a conseguir cauces de entendimiento.

A veces, imagino la convivencia como un gran puzzle, donde cada una de las piezas tienen un sentido dentro de la estructura de la que forman parte y donde todas, unidas entre si, componen la imagen perfecta del cuadro.

Nosotros somos piezas pequeñas de ese gran puzzle social. Necesitamos ocupar el lugar que nos corresponde en el. Las piezas de un puzzle tienen espacios propios, vacíos, donde se acoplan las otras piezas y a la inversa; de igual manera, nosotros, en nuestra convivencia, buscamos espacios de acoplamiento con los demás y al mismo tiempo dejamos huecos receptivos para que los demás se acoplen en nuestro ámbito. Esa conexion recíproca, en la que compartimos nuestros sentimientos, nuestras emociones, nuestras ideas, es la que construye el gran puzzle de la armonía social. Esto no se si es una realidad o un sueño.

Creo que sería bueno procurar hacer siempre ese ejercicio de empatia, meternos en los zapatos, en la camisa, en los vestidos, en la piel del otro, y por muy descabelladas que nos parezcan sus ideas intentar entenderle y comprenderle.

De la empatia nos hablan J. Vicente Viqueira en su Psicologia Introspectiva. Tambien en un articulo de Inteligencia Emocional o en un bello escrito de Alfonso Aguiló. En todos ellos se describen las caracteristicas tecnicas de este comportamiento psicologico

Dejemos que los sentimientos de los demás entren en los huecos de nuestras emociones. De esta forma puede que algún día consigamos construir sobre el gran puzzle de la armonía social el hermoso paisaje de una feliz convivencia entre todos.

domingo, 25 de enero de 2009

EL FUTURO DE NUESTROS PUEBLOS

Veia yo la botella medio vacia cuando hace algunos años, a raiz del cierre de las escuelas en Pescueza, publiqué en el diario Hoy un articulo titulado "La Extremadura que muere". Aquella situacion me hizo reflexionar y pensé que era necesario dar un aldabonazo a la conciencia de algunos para evitar esta muerte lenta de los pequeños pueblos extremeños. Hoy puede que se este produciendo un giro positivo en este sentido. puede que el medio rural empiece a ser una llamada de atencion para esos jóvenes que sufren los problemas del paro y de la crisis económica en las grandes ciudades. Todo dependerá de un correcto y ambicioso planteamiento por parte de los responsables locales y autonomicos.
Quiza no sería tan utopico pensar en que la vuelta al medio rural pueda producirse si se hace un esfuerzo para atraer la atencion de los inversores y de los jovenes emprendedores, con la reapertura de pequeñas industrias, que ahora, debido a las cercanias viarias, podrian tener una base de beneficios solida a niveles de comarca. El turismo rural, tambien debe ser una base de desarrollo en los pequeños pueblos con la creación de casas rurales y una atractiva oferta turística. Creo tambien que las dehesas boyales podrian ser un marco para la ubicacion de actividades e industrias ganaderas y forestales.
Todo ello, unido al tesoro que todavia poseemos en nuestras aldeas extremeñas como es la calidad de vida y el mantenimiento de valores humanos y sociales que quiza en otros ámbitos hayan desaparecido, puede que nos ayuden, algun día, a reabrir las escuelas en Pescueza, como ya paso en Romangordo a cuyo alcaldesa, que conoci en Acehuche, quiero felicitar desde aqui, por su ilusión y por su buen hacer.
Seria necesario, primero una campaña amplia y efectiva sobre la posibilidades del ambito rural, ofertas posibles de inversion y trabajo y ayuda incondicional, en todos los sentidos, tanto por la Junta de Extremadura como por los Ayuntamientos y demas entidades a los que se decidan a llevar a cabo su proyecto de vida en un pueblo.
Hoy, tenemos, al frente de muchos Ayuntamiento, personas jóvenes con una mayor y mas generosa amplitud de miras, con un mayor sentido social, que no se arredran ante las dificultades y los inconvenientes que su generosa labor les acarrea. Estos quijotes del medio rural, con su entrega y su sacrificio, son los que ahora nos hacen ver la botella medio llena en lugar de medio vacia.

lunes, 19 de enero de 2009

UNA ESPERANZA LLAMADA OBAMA Y EL LATROCINIO CONSENTIDO DE GUINEA ECUATORIAL

Mientras las guerras, el hambre, las injusticias, las desigualdades económicas y sociales, etc. asolan el mundo, la esperanza encarnada en la figura enjuta de un hombre de piel oscura amanece tímidamente en el horizonte de la historia.

Sus palabras, su origen africano y humilde, sus raíces árabes, su talante conciliador y sus deseos de paz, nos abren las ventanas y las puertas de una esperanza anunciada.

Esperamos que su sentido social nos lleve hacia una economía mas justa en todo el mundo. Esperamos que su diplomacia conciliadora ponga las bases para una definitiva paz en Oriente Medio. Esperamos que pueda conseguir que la justicia prevalezca por encima de los intereses políticos. Esperamos que consiga con su sentido social que la riqueza mundial se distribuya por igual entre todos los habitantes de la tierra y no se la apropien unos cuantos.

Hoy he recibido una carta de Fernando Gamboa sobre Guinea Ecuatorial que me ha impresionado. Si lo que ocurre en este desdichado país, tal y como dice el contenido de esta carta, es cierto, y de ello tienen conocimiento los países occidentales. ¿Como es posible que se siga permitiendo un día mas esta atrocidad y otras muchas que existen en el mundo? ¿Como es posible que se invadan países bajo el supuesto de poseer armas de "destrucción masiva" y se permita que un dictador sanguinario y criminal masacre a su pueblo?.

Guinea Ecuatorial fue un trozo querido de España y nuestro país no puede ni debe permanecer indiferente ante esta realidad.

Para que estas cosas desaparezcan de la faz de la tierra levanto, desde un pequeño y sencillo pueblo de mi tierra extremeña, la bandera de la esperanza en este hombre de piel morena y gesto apacible llamado Barack Obama.


sábado, 17 de enero de 2009

UNIÓN Y ARMONÍA EN SAN ANTÓN 2009

Este fin de semana, el entusiasmo y la alegría compartida de un pueblo sencillo como Pescueza, se ha puesto de manifiesto en las celebraciones que el viernes y el sabado han tenido lugar en la localidad, con motivo de las fiestas de San Anton.

El viernes por la noche, la hoguera purificadora de San Anton inundaba de luz y calor la tradicional Plaza del Concejo, donde los numerosos vecinos y visitantes se congregaban para dar cuenta de los exquisitos asados y vinos de pitarra ofrecidos por el Ayuntamiento.

El sábado, y despues de los concurridos actos religiosos con sabor extremeño, se siguió con la degustación de asados y vinos en la hoguera; envueltos en el ambiente musical de la charanga, que, acompañada con los bailes y canticos de los vecinos, animó el entorno festivo hasta altas horas de la tarde. Culminó la jornada con el sabroso ofrecimiento de migas con cafe, a la orilla de la hoguera, para todo el pueblo, por parte de la Asociacion de Mujeres Rurales de Pescueza en colaboracion con el Ayuntamiento.

Las sensaciones de unión y armonía social, se palpan con gozo en el ambiente festivo de este pequeño pueblo extremeño; que sabe, en momentos de motivos comunes, dejar a un lado las pequeñas diferencias y unirse en estos festejos de raices antiguas para cultivar, sobre la vesana de la alegria compartida, la semilla de la fraternidad.
En la columna de la derecha hay un enlace de video y otro de fotos de San Antón 2009

jueves, 15 de enero de 2009

LA GOZOSA ESPERANZA DEL BAMBÚ JAPONES

La vida frenética actual nos impulsa a necesitar realidades inmediatas. La impaciencia por alcanzar las metas preside nuestra actitud personal y social. Es claro que las satisfaccion esta en el camino, no en la meta, el gozo, la felicidad interior la produce el deseo, la ilusion, el trayecto hacia lo deseado. La posesion nos vacia de nuevo y nos empuja a nuevas ilusiones y nuevos deseos para conseguir nuevas metas. Quiza el sosiego, la paciencia, el saborear mas el trayecto, el camino de la ilusion, disfrutando de la espera y de la esperanza nos haga profundizar un poco mas en nuestra propia felicidad.
Hay algo muy curioso que sucede con el bambú japonés y que lo trasforma en no apto para impacientes: Siembras la semilla, la abonas, y te ocupas de regarla constantemente.
Durante los primeros meses no sucede nada apreciable. En realidad no pasa nada con la semilla durante los primeros siete años, a tal punto, que un cultivador inexperto estaría convencido de haber comprado semillas infértiles.
Sin embargo, durante el séptimo año, en un período de solo seis semanas la planta de bambú crece ¡más de 30 metros!
¿Tardó solo seis semanas en crecer?.
No. La verdad es que se tomó siete años y seis semanas en desarrollarse.
Durante los primeros siete años de aparente inactividad, este bambú estaba generando un complejo sistema de raíces que le permitirían sostener el crecimiento que iba a tener después de siete años.

Vivimos a un ritmo vertiginoso, y buscamos resultados inmediatos, no siempre puede ser.

Muchas cosas buenas e importantes de nuestra vida, son justamente por ello, resultado de una planificación cuidadosa, y de una acción medulosa,variables ambas que llevan mucho tiempo, Y tal vez por impaciencia, muchas veces aspiramos a procesos cortos y abandonamos lo iniciado justo cuando estábamos a punto de ver los primeros resultados. Tal vez porque algunos no son obvios y rápidamente concretizados, y comienza a carcomernos el bichito de la frustración

De la actitud frente a los objetivos que tardan en cumplirse, de la lentitud aparente que confronta con las urgencias de este mundo en que vivimos depende, quizá, un resultado que se malogra, una desilusión que pudo no haber sido.
En esos momentos necesitaríamos recordar el ciclo de maduración del bambú japonés y no bajar los brazos, o recordar la parábola bíblica del sembrador haciendo lo posible por no enfocarnos en las semillas que tiramos y cayeron en suelo infértil, o fueron comidas por los pájaros

Olvidemos las semillas perdidas, Sólo miremos aquellas que han caído en suelo fértil y que dentro de nosotros mismos, están produciendo un cambio: estamos madurando y echando las bases para nuestro crecimiento.

sábado, 10 de enero de 2009

LA CANCION DE SAN ANTON

Resulta que yo debo ir un poco atrasado en esto de la cosa digital. En mi cumpleaños me regalaron una camara fotografica que tambien graba. Ando yo con mi cámara sacando fotos a diestro y siniestro y descangándolas en mi ordenador. Todo esto es nuevo para mi. Bueno, pues viendo al amigo Juanito, el de Tia Alicia, por los blogs dando vivas a San Anton, se me ocurre dedicar, por mi parte, estas fiestas tan entrañablemente pescozanas a toda mi PESCOZANÍA, y me pongo a grabar con mi cámara a mi mismo tocando, al acordeón, la canción de San Anton. Aqui os ofrezco el resultado. No soy el maestro Sidonio, pero os la dedico con todo mi cariño.
video

jueves, 8 de enero de 2009

EL PROBLEMA DEL ACOSO ESCOLAR


Vemos que un colegio de Madrid ha sido condenado por no evitar un acoso escolar reiterado de varios alumnos a otro compañero. La reflexion nos lleva a la raiz del problema. ¿no tenemos todos, quiza, parte de culpa para que estos hechos se produzcan?. ¿No debemos evitar ese entorno de violencia en que diariamente, quiza sin darnos cuenta, rodeamos al menor?. Debemos encauzar la enseñanza educativa y familiar a traves de unas pautas de respeto, de disciplina, enseñando que la vida es sacrificio y trabajo y procurando apartar del alma sensible del niño toda esa imagen de publicidad corrosiva que pueda deteriorar negativamente su comportamiento positivo con los demas.


El tema es delicado y deberiamos reflexionar. Deberian reflexionar las personas que tienen responsabilidades educativas, empezando por la propia familia.

Culpando a un colegio de un hecho que no hace mas que destapar un grave problema social, no hacemos mas que evadir, de algun modo, las verdaderas raices del problema y su solucion.

miércoles, 7 de enero de 2009

COSTUMBRE INFORMATIVA O VACUNA CONTRA EL SENTIDO SOCIAL

La costumbre, esa constante personificación del tiempo en el ámbito inmediato, esa machacona repetición de la vida en lo ordinario, en lo cotidiano, esa actitud robótica, ese
comportamiento maquinal del subconciente, ese levantarse cada mañana y ver y sentir y vivir las mismas cosas que el día anterior, esa sensación de existencia monótona, aburrida, que la vida moderna nos obliga a sobrellevar, esta marmolizando (perdón por la palabreja) cada vez mas nuestro sentido social, nos esta enquistando en un paulatino endurecimiento emocional moldeado en la empalogosa fragua de lo monótono.
Existe la costumbre laboral, personificada en esa continua vivencia del trabajo diario, en cuyo ámbito se escenifican, casi siempre, idénticos comportamientos.

Existe, también, la costumbre social, con las mismas actitudes hipócritas de relación, el mismo circulo de amistades, los mismos paseos cotidianos, los mismos encuentros de cada jornada, etc.

Llegado a este punto, me gustaria, si me lo permitis, centralizar la fundamentación de este escrito en una de las costumbres que mas nos está inmunizando contra el sentido social: la costumbre informativa.

Sabido es que en la actualidad estamos informados en todos los aspectos de la vida. Los medios de letra impresa y audiovisuales de información diaria y permanente, como internet, proporcionan un conocimiento continuo y puntual de todo lo que ocurre en cualquier parte del mundo. Estamos machaconamente informados de todo lo que pasa en Gaza, en Irak, en Oriente (el "Medio" según Sanchez Drago es una redundancia), Tercer Mundo, el SIDA, el hambre, el terrorismo, la guerra preventiva, los muertos y heridos en la carretera etc.

Aunque pueda parecer una paradoja, esta cantidad de información que asimilamos diariamente con una naturalidad constante, nos esta cerrando, cada vez mas, las puertas y las ventanas de la solidaridad, nos esta quedando ciegos y sordos a los paisajes y los gritos desolados del mundo. La costumbre informativa nos endurece, y así, esta informacion cotidiana de catastrofes, de guerras, de hambre, de injusticias... pasa por nuestras manos como el agua bajo el grifo del lavabo. La costumbre informativa es una vacuna contra el sentido social. Nos estamos acostumbrando a presenciar el mal sin inmutarnos.

¿Que esta ocurriendo? ¿Por que hoy, que conocemos los datos y los problemas, no aplicamos las soluciones?.

El mundo actual es una total equivocación, su trayectoria es un error que vamos a pagar muy caro.

Me viene a la memoria la imagen, añeja ya en el recuerdo y macabramente cómica, de los iluminados de la NASA saltando de alegría al ver aterrizar aquel inteligente robot en la superficie de Marte y su evocación me llena de pesimismo y tristeza. Pensaba yo, mientra veia en la caja tonta la imagen del robot posarse en el planeta rojo y a continuación los saltos y alegría de los ingenieros nasales, en que, tal vez, en ese mis instante, estarian muriendo cientos de niños en el Tercer Mundo reventados por la desnutrición, mientras el poderoso gastaba millones de dolares en enviar una máquina a un planeta para averiguar si hay, hubo o habra vida en el. Para nada me importa la supuesta vida en otros mundos si en el nuestro no ponemos los medios para evitar que esa vida se destruya en las manos de las guerras, del terrorismo, del hambre, de la miseria, de las enfermedades...

Estamos comodamente empoltronados en nuestra confortable sociedad de consumo, divirtiéndonos con las exhibiciones televisivas de la vida íntima de los famosos y famosillos, alimentando el morbo (ese oculto placer por las desgracias ajenas), y apenas rozando nuestra pétrea emoción la información diaria de los desolados panoramas del mundo.

Estamos inmunizados por la costumbre informativa y las noticias nos llegan como hechos lejanos, que no nos incumben, que no nos afectan, que no tenemos nada que ver con ellos.

Pensemos un poco en la insignificancia del ser humano dentro del ámbito universal y reflexionemos en la importancia de conservar lo que tenemos, de ayudarnos, de eliminar esas enormes distancias económicas y sociales que nos separan de muchos millones de nuestros semejantes.
Pero sigo con el temor de que nuestro sistema es irreversible, de que nuestro comportamiento social no tiene marcha atrás, de que seguiremos inyectandonos nuestra dosis de costumbre diaria, de que seguiremos leyendo el periódico todos los días como el que se fuma un cigarrillo o viendo el telediario como el que mira una mosca en la pared mientra se come un plato de lentejas. Asi seguiremos, pasivos ante el mundo, en nuestro egocentrismo corácico, cada vez mas inmunizados contra el sentido social por la vacuna de la costumbre.

lunes, 5 de enero de 2009

NO MAS NIÑOS ASESINADOS EN GAZA

El impacto de la noticia me duele en la piel, la rabia y la impotencia me desesperan: EL EJERCITO ISRAELI MATA A 23 CIVILES EN GAZA, 13 DE ELLOS NIÑOS", pero ¿como es posible que nadie pueda detener esta masacre de vidas inocentes?. Lo terrible es que se esta generando un odio de consecuencias imprevisibles. Por favor, alguien tiene que hacer algo, que callen ya las bombas y que hablen las palabras, ¡ NO MAS NIÑÓS MUERTOS EN GAZA! ¡¡¡BASTA YA!!!

En la columna latera podeis ver un testimonio de estos crimenes.

viernes, 2 de enero de 2009

EL ZAPATO DE BUSH

Javier Caso, el "Amigo de la Dialectica" nos brinda un enlace curioso y divertido. Entra y verás
http://www.zappingmcsaatchi.com/xmas/emailing/